--> = أما عبد الرزاق فعن سفيان الثوري مباشرة ، وأما الرامهرمزي فمن طريق عبد العزيز بن أبان ويعلى وعبيد الله وأبي نعيم وقبيصة ، جميعهم عن سفيان عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أُبَيِّ بن كعب قال : إنا لنقرؤه في ثمان ، إلا أن يعلى قال : عن أبي قلابة ، عن رجل ، عن أبي . وخالف هؤلاء وكيع ، فرواه عن سفيان ، وجعله عن أبي المهلب ، عن عثمان ، لكن وكيعًا رجع عن ذلك في تردد . فقد أخرجه الرامهرمزي في الموضع السابق عن أبي عتبة الليث بن هارون العُكْلي قال : ( ( كنا عند وكيع بن الجراح ، فقال وكيع : حدثنا سفيان ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عن أبي المهلب ، عن عثمان بن عفان أنه كان يقرأ القرآن في ثمان . فقال نوفل بن مطهر الضبّي : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ أنه كان يقرؤه في ثمان . فقال وكيع : لم تأت بمثل سفيان . فقال نوفل : ثنا ابن عليّة ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أُبَيّ . فقال وكيع : ولا أيضًا . فقال نوفل : ثنا عبد العزيز بن أبان ، عن سفيان ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أُبَيّ . فقال وكيع : دعوه . فلما كان بالعشي قال وكيع : اجعلوه عن عثمان ، أو عن أُبَيّ ) ) . اه - . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 3 / 500 ) . والفريابي في " الفضائل " ( ص 221 رقم 133 ) . والرامهرمزي في الموضع السابق . ثلاثتهم من طريق حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أُبي بْنِ كَعْبٍ قال : إنا لنقرؤه في ثمان - يعني القرآن - . هذا لفظ ابن سعد ، ونحوه لفظ الآخرين ، إلا أن أيوب سقط من إسناد الفريابي . وأخرجه عبد الرزاق في الموضع السابق من " المصنف " من طريق معمر عن أيوب ، مقرونًا برواية سفيان الثوري السابقة . =